潘樹仁

愛這個字包含較為廣泛,西方思想有博愛的研究和推行,先秦的墨子,有「兼愛」的推動。或許有人說兩者有分別,筆者的看法是「兼愛」等同「博愛」,《墨子˙兼愛下》提出:「文王之兼愛天下之博大也,譬之日月,兼照天下之無有私也。即此文王兼也。雖子墨子之所謂兼者,於文王取法焉」,周文王的兼愛,涵蓋博大的天下,是無所不包的,墨子就是希望由這個高度,去愛一切的人和物。

墨子的團隊成員,個個都克苦儉樸,親如兄弟姊妹,並要救人濟世,知道有苦難的地方,全團人一起作出拯救計劃,這種愛天下而無私,人人平等。墨子這種愛的教育,在先秦時期也受到社會的接受,當時的四大學派:道、儒、墨、法,以儒、墨為首,是人數最多的學派,直到漢朝墨家學說才被忽視。

孔子的「有教無類」,以眾人平等的宏觀視野,推動教育,令教育普及化,他愛護學生,以身教去感化他們,學生性格資質各異,而有因材施教的方式,受到後世尊崇,成為「萬世師表」,愛透入學生的心扉,流傳後世。

注:師表-是老師們的模範表率,能夠以身作則才稱為表率。

 

  

鄭德禮

一個晚上,跟朋友收看一齣電視劇。內容大概談及一個任職機師的哥哥與任職維修員的妹妹破冰,那位哥哥真誠而坦白地表達感受後,妹妹感動不已,放下心裡積壓的往事,然後與哥哥相擁。此時,朋友突然問我:「成年後,你曾和弟弟如此擁抱嗎?」

我已經難以憶起上一次與親人擁抱為何年何月。只依稀記得上幼稚園的時候,老師給了一門家課,要求我們畫一張心意卡送給家人。我藉此把它送給了弟弟,然後給予他一個擁抱。而轉眼已經過了廿多年,亦彷彿再不懂完成這件幼稚園家課。

呱呱落地之時,我們都是被抱至這個世界,開始人生旅程。而生命中的第一課就是在父母親懷中學習何謂「愛」﹕那時我們雖不懂語言,沒有知識,卻會與父母及身邊的人互動,從愛與被愛中學習人倫關係。人漸大,我們被教懂許多知識,卻從來再沒有一門課談及「愛」,談及如何保守忠恕之道,將心比己,讓生命展現一點仁愛。不過,細想一點,擁抱自己、擁抱別人、甚至擁抱世界,這門課其實你我也懂的。

圖片來源:電視劇《衝上雲霄2》截圖

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此文章之主持/專欄作家介紹:濟川文化研究會
濟川文化研究會以水文化的視野,匯合中、西文化,包容各種哲理,為人類發出正能量,傳遞予下一代青少年。 潘樹仁-中知書院客座教授;濟川文化研究會創會會長;高等院校客座講師;生命教育導師;文化學者及作家。電郵:  Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它  鄭德禮-香港教育學院心靈教育中心項目主任;濟川文化研究會研究員。電郵:chen ...

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